瑞士鐘錶師 Unrueh

正好在看克魯泡特金的自傳，到汝拉山的鐘表小鎮這一段：“鐘錶業的組織是和別種行業不同的，它允許工人彼此相知很深，它允許工人在他們自己的家裡作工，可以自由閒談；所以這個組織本身就足以說明為什麼這些鐘錶匠的智力發達之程度比那些自幼就入工廠作工，在那裡度過一生的工人的程度高很多。在小的行業工人中，有更多的獨立性與獨創性。然而汝拉同盟的會員對於每個問題都力求有自己的獨立見解，還有一個原因，就是：在汝拉同盟中並無領袖與群眾之分。這裡的工人並不是被少數人領導，作少數人的政治工具的群眾；他們的領袖不過是他們的更活躍的同志而已——與其說是領袖，不如說是發起人更為恰當。”——這電影簡直就是圍繞著這段陳述拍的紀錄片。製作工藝，還有計算時間的細節，都非常迷人，演員們的小表情也都很曼妙。

「8.13北影節」還有比地質禮堂觀影體驗差的地方嗎🤣 片子本身問題不大

《玩樂時間》《摩登時代》的議題輕輕點過。很小很精美的電影，一切就如瑞士鐘錶的背面一般迷人。（LFF2022，ICA）

有意思的形式和老生常談的被時間規訓坐牢還要繼續打工的反資故事，同頻率鐘錶機械聲和自然主義底噪近乎催眠的聲音設計，如果不在設備較好的情況下看等於白看，但又因為在影院觀看，極端的視聽風格被放大，包括固定鏡頭構圖的心思，大部分時候人物夾雜於人群中或處於邊緣，很難短時間判斷敘事主體，哪怕有所準備喝了冰美式都很難抵抗這種氛圍造成的睏意。然後打起精神突破重重阻礙終於抵達了導演表達的意圖後，又覺得很搞笑，居然是個左棍，感嘆就這啊有必要嗎，不愧是在中戲待過。更有趣的是強調無政府主義，人物散點，但全篇都是設計感形式至上；去中心化構圖，但機位又在掌控之中，驚訝形式和要表達的意圖的些許錯位，是不自洽還是用錯位來反諷，還是因為回望歷史？思來想去還是覺得挺可愛。但不免要說氣質好作，上一次覺得這麼作的還是《索爾之子》。

影片氣質是沉穩厚重的，鐘錶時間與機械是顯性的瑞士元素，指針之下暗藏著資本主義精密到秒的剝削。一個國家四個時間，展示著政治、宗教、工業、工人之間的錯層感與割裂感。19世紀渴望無政府主義的普通工人，分秒不停的鐘表製造廠，記錄市政光輝時刻的銀鹽膠片相機，新聞報業逐漸形成的政權話語體系，無一不與當下的時空維度交相呼應：時間的流逝是為了證明歷史總是循環往復地相似，剝削不停，時間不止。 #12thBJIFF