聖慾 Benedetta

保羅·範霍文這樣的導演太厲害了，毫無用力的痕跡，每一個鏡頭的節奏卻都是如此的絲滑，簡潔準確有力的交代信息量，真正的做到了電影的藝術性和娛樂性的完美統一！在細節的不斷積累中，真與假變得撲所迷離，當你開始懷疑真假的時候，一切就不言而喻了，它在批判的同時，主人公卻選擇深陷其中而不自知。

太想看了嗷 怎麼會有這麼誘惑的trailer 瘋特//渾身發燙，滿嘴噙香，血流滿了整個意大利。水是不能變成酒的，可是疼痛可以讓人感到活著；疼痛和愛沒有區別。什麼是女性主義電影，這就是最激動人心、勾魂攝魄的女性主義電影。Benedetta，掌握自己人生narrative的女人。範霍文這個年紀還能永遠這麼澎湃的藝術創造力，還能說啥，讚美。

在一部好電影中忘記時間的流逝、忘記身在何處，被牢牢釘在座位上不想動彈，且看完後只想激動地滿世界宣佈“好看！”時至今日範霍文依然能交出這麼一部混合著生猛與柔情並存、奇觀與諷刺兼具的作品，堪稱創作力驚人；劇本走向的控制幾乎不受觀影經驗影響，儘可以在敘事的酣暢淋漓和飛速轉折中享受失控的快感。 部分情節想起赫胥黎之《盧丹的惡魔》，尤其在表現（集體）譫妄症狀、對教會的嘲諷方面以及大眾易受權力和狂熱情緒煽動的盲從感；benedetta不僅從上帝的“妻”（附屬）演變為其化身（因此還隱含了性別議題），更是創作者操縱觀眾的指揮棒——他根本無意落實所謂真假，而是藉由神權的人間代言人之祛魅，表達人性的多維稜鏡和電影多義性/豐富性的留白魅力。

大開眼界，原來不是感天動地的姬情故事，而是爾虞我詐的權欲鬥爭。Benedetta的形象如此複雜，一面她虛偽自私自欺欺人，以致於她自己都篤信自己是天選之人，另一面也正是源於自私與自信，她才能做到反抗宗教體制，某種程度來說，她是另一個與虎謀皮的武則天，是男權與宗教體制下一個不完美的反抗者。

如果她是個同性戀聖人，那就沒必要搞啥權謀，沒必要為自己的正確而遮遮掩掩甚至慫恿他人行不義之事；如果她是個權謀同性戀也未嘗不可，那就別從頭到尾一次次顯聖，最後又拋棄自己的情人，好不容易掙來的合法性在最後一刻瓦解；如果她是個權謀聖人也行，那同性未免稱為絆腳石，講到最後感覺成了一條多餘線索。三者同時存在免不了要素過多，各個側面想使勁揉捏在一起奈何相互矛盾，儘管視聽完美但仍有致命遺憾，絕非完美之作。至於看完就大呼牛逼的，我只能說兩個人坐在這裡撓頭思考了一個小時，也沒有辦法自圓其說。