藝術片就是要無趣透頂？

這就是生活，這就是生活中我們所無法理解的一種某一的生活，編劇很客觀的帶我們看見了一種生活的臨近，同時卻沒有任何的個人觀點在裡頭。即便是劇中打酒的大叔那一大段對白，你覺得有象徵意義就有象徵意義，你覺得無聊乏味也沒人說你。這一切都交予了觀影者本身，編劇並沒有太強的指示性。你不用從中看見什么道理，同樣的也不用找出這些被忽視的象徵意義。

該片用許多長到變態的長鏡頭來不斷的重複著直觀的，一把手就能數清楚的場景。你下班，我看你下班；你穿衣，我看你穿衣；你洗衣服，我看你洗衣服；你喝茶，我看你吃完；你套馬，我看你套馬；你劈柴，我看你劈柴；颳風我看你颳風；打酒，我又看你打酒。接著這一切不斷地循環，最終等到了燈油耗盡。一切就都塵埃落定。

只好，少部分編劇開始真正的與生活零距離了。自己用極端寫實的長鏡頭為我們展示出生活原本的模樣，一部分人看見了嘖嘖稱奇，另一部分人則憎惡的進行了遠離。其原因無外乎這與自己想像中的生活太不一樣了。不能接受現實生活的人常常會選擇逃出。

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《都灵之马》講訴的是一個叫作叔本華的老人家心靈最後二十年的故事情節，他在人生的最後階段與一匹馬較勁了。每晚面對著無趣且重複的生活苟延殘喘。沒有一點點的惱怒。不曉得是馬兒定義了那位老人家，還是說老人家定義了這匹馬。

將生活拆開了來給我們看了之後，我們真正能領悟到的到底有多少？換句話而言，我們他們所能理解的生活到底還有什么象徵意義。這一點是須要我們思索的。

有些經典作品註定少有人懂，但這並不妨礙經典作品本身的價值和內容。許多這時候我們都須要通過觀看相同的影片來弄懂這些你本無法觸及的生活的部份。直觀的許多，但是也有眾多像該片一樣，須要你細細品讀的經典作品。還是那句話，假如你覺得無趣，也許你已經知道了生活本身。

該片可以說沒有什么故事性，但是在你看完之後，卻會不由得大呼厲害。表演藝術影片最大的特徵就是即便你不曉得他究竟講訴了什么，但是卻依然是會覺得很厲害。換句話而言，這可能將是該片編劇曲高和寡的一種表現，但同時也說明了假如將生活進行表演藝術昇華，許多人第二感覺會覺得很難看。即使這的確是我們現實生活中的生活，但是某種意義上卻變得艱澀晦澀了。

但是這恰恰也意味著整部經典作品本身質量過硬。為什么這么說，即使整部經典作品並沒有用一種很普通的表現手法為我們講訴一個框架內的故事情節，而是脫離了故事情節原先的內容帶來了新的心靈。生活原本是差勁的，絕大部分影片為的是掩蓋此種差勁的現狀，選擇了兩條較為合乎大眾的公路，因而，我們會看見各式各樣的被藝術化的生活。但是那些生活看起來光鮮亮麗，但是跟我們他們卻沒有太大的關係。