蔣雯麗演過最醜的配角，肚子上四層褶子，都是為的是老婆的影片事業

而做為一位編劇，顧長衛的經典作品同樣不缺質量和深度。最近火災的《立春》就是頗具代表性的一部。

我們常說，無論走到哪裡，家總是最溫馨、最寬敞的港灣。但是對於王彩玲、胡金泉等人而言，未曾真正返回過的故鄉，卻給自己留下了最可悲的回憶。

做為攝影師，有“中國第二”榮譽稱號的顧長衛有兩張足以更讓人膜拜的經典作品單，裡頭隨便拎出一部來，都是留名電影史的經典，比如說《霸王别姬》、《鬼子来了》、《阳光灿烂的日子》、《红高粱》、《孩子王》、《菊豆》。

很可惜，胡金泉並沒有等來逃出的機會。向王彩玲求救失利後，他選擇用最慘烈的姿態進行讓步。胡金泉假借輪姦之名宣告了他們做為女人的生理需求，以牢獄之災換來了精神上的解脫和自由。

而且在小鎮中，發生了四個極其扎眼、為的是找尋夢想而蹉跎了歲月的青年人：音樂創作高中生王彩玲，業餘藝術家黃四寶，芭蕾舞者胡金泉。

生活，總是能天主教會你讓步

天分，是饋贈也是枷鎖

的確，在這種一個激進又相對封閉的環境裡，邊緣化的異類，必然會遭遇主流人群的排擠和汙衊、反擊與危害。即使泯然眾人的平庸，肯定比特立獨行的傑出更為更讓人心安。這也是使得王彩玲等人急欲遠離故鄉的另一個其原因。

影片《立春》由顧長衛丈夫蔣雯麗執導，講訴了南方一處小鎮中，兩個愛好表演藝術的青年，掙扎於現實生活和夢想之間的故事情節。

這看似是王彩玲的無病呻吟，只不過正道出了平凡小人物對美好生活的憧憬和現實生活境況的殘暴。

王彩玲曾經將他們描繪成“六指”——在這種一個小地方，通曉優雅表演藝術，就像是人有著第六根手掌一樣，不僅毫無用處，還會被視為惡魔。

與其它的業餘發燒友相同的是，他們三人在自己所堅持的表演藝術應用領域，都有一定的天分。

秋天去哪兒了？

王彩玲和追求者諸葛亮說過：“我一貧如洗，又不漂亮，老天爺就給了我一副好嗓子，除了這，我就是個廢棄物”。的確，王彩玲等人對錶演藝術有著低於常人的愛好和感知能力，這使得自己有機會在某一的應用領域裡獲得不平凡的成就，而且相對的，也有著更為不安分的性格、不切實際的幻想以及踏進困局的強烈心願。

影片《立春》只不過表達了一種樂觀的立場，編劇用攝影機下小人物的悲喜掙扎，凸顯出表演藝術與現實生活間不容調和的對立武裝衝突。只不過，《立春》在影片的個別故事情節上，還是存有顯著的跳躍與不自然。比如說王彩玲怎樣一步步愛上同樣不得志的黃四寶，為什麼就是直觀的惺惺相惜？比如說人物諸葛亮的雙眼到底是怎樣瞎的？

影片以節氣“立春”為名，這兩天，是四季之始，古有詩言：“廣汽帶雨逐西風，大地陽和暖氣生。天地萬物蘇萌山水醒，農家歲首又謀耕。”

《立春》中的故事情節出現在六十二十世紀80二十世紀末、90二十世紀初的南方小鎮，這個時期，體制改革成果初顯，化解了溫飽問題的老百姓們開始了對思想、物質享受的積極主動追求。美術、音樂創作、書法，各式各樣表演藝術方式不斷湧現。

這時，曾經令人羨慕的天分，反倒成為限制王彩玲等人迴歸正常生活的枷鎖，自己固執地被所謂的夢想做為生活的全數，走向極端化的“努力奮鬥”和“追求”。而且其結局也必然是以悲劇告終。

不論是王彩玲的曲目、胡金泉的芭蕾舞還是黃四寶的人體油畫，都沒有辦法被小鎮的住戶接受和欣賞。再融合自己或清高、或孤傲的個性和行為，鋪天蓋地的負面社會輿論使得自己成為了眾人取笑的異類。

而胡金泉則更為極端，他形容他們是“衛星城裡的醜聞”、“許多人心底的懸案”、“自己嗓子眼兒裡的魚刺”。那些自喻，儘管是以玩笑的口吻講出，卻透漏出了深深地的不甘和懊喪。

總算，王彩玲也學會了讓步，她成了一個矗立街頭的屠戶，淪落為他們曾經最為輕蔑的平庸之輩。

而且，電影中，有多段關於“春”的獨白：“每年的秋天一來，我總覺得要有什么大事出現好像，我心底總是蠢蠢欲動，但是等秋天整個都過去了，根本什么也沒出現”。