《灵魂摆渡·黄泉》情人者，為愛生，為愛死，人間天地萬物，唯情不死

影片場景粗糙，黃泉深處一間小客棧，一張桌椅板凳，數捧黃沙就順利完成了幾乎全數的造景，故事情節也與網劇《灵魂摆渡》無甚關連，但它勝在故事內部結構完整，上場人物雖不多，各個都形像鮮明，能讓人笑中帶淚的國產影片不太多，整部影片算一個。

這些哀婉迷人的對白，句句可誅心，或許我們等了太久，等的但是一滴淚，一句話，一個還未能兌現的諾言。

在整部講訴趙吏來歷的影片裡，趙吏也但是故事情節中的小角色，他看著三七成長，看著她愛上一個人又為愛所傷，看著她奮不顧身，力挽狂瀾，他問她後不後悔，她搖了搖頭，或許那時的趙吏，總算恍然了悟，所謂的象徵意義，就是無象徵意義的世界裡選擇存有的形式。

愛到濃時，更讓人痴狂，諾言被背棄時的憤恨憎恨毀滅了老者的人格，讓他雙腳沾上所愛之人的鮮血，而曾經刻骨銘心的愛現如今已化成夢魘。愛和恨從來都並非反面，老者因愛而恨，因背棄而入魔，正好與女主三七形成了強烈對比。

原來這銀簪是老兵出征前散盡積蓄為心愛之人制作的，自己也曾兩情繾綣，在離別時份互訴衷腸，她說要等他卸甲歸來，卻誰知他退伍返鄉之時，曾經的情人已嫁為人婦，他一氣之下殺盡她全家七口，懷揣著這根簪步入黃泉。

我經常在思考，他們為什么會被一個喪失一竅精魂的痴傻男子敬佩到涕淚縱橫，與否缺了一竅的三七，反倒比精魂俱全的人活得更真實更歡樂呢？她一直純真有如嬰兒，不懂憤恨算計，老是被捉弄，也老是被愛。

影片結尾便用老兵的故事情節吸引人的眼光，打下了這部影片的基調；退伍老兵走進孟婆跟前，想飲孟婆湯入六道輪迴，但誰知這湯須要用東西交換，孟婆從他懷中抓出兩根銀簪，探尋其今生經歷。

所有的記憶終會在時間的侵蝕下被漸漸淡忘，我們只能做歷史長河中一粒微小的砂礫，來去無影蹤，等世界上最後一個還能記得你的人都完全消亡如果，那你將迎來徹底的喪生，而此種喪生，會出現在每一人的頭上。

俗套的故事情節，真切的敬佩

他說，他最大的傷痛，就是體會不到傷痛，即使難以體會而且難以逃出，他的傷痛和寂寞註定看不出盡頭。意識到“人生無象徵意義”，可能將是我們心靈歷程所要面臨的嚴峻考驗，我們和趙吏本沒有相同。

這部影片看下來，三七的故事情節，也是一篇諾言被無情打破的故事情節，老者和三七的宿命冥冥之中重合為一體，其實，三七的選擇與他相同，她的愛，太過無私，她犧牲他們，挽回了黃泉，也挽回了情人，她不在意情人是不是背棄他們，如果此種背棄能讓所愛之人收穫美好，那她也會深感由衷的歡樂。

老兵是伏筆，也是另一種可能將。許多人會責怪三七太傻，覺得她該怒斬渣男，斷卻情根，讓所有的謊言欺瞞付出沉重的代價，老兵那般做了，毀了曾經情人的生活，那他獲得歡樂了么，至死他都揣著當初的簪子，連輪迴都去沒法，不能忘而且難以重新開始。

整部影片不論怎么看，它講的都是一個俗氣的故事情節，可就是這種一個俗到無法再俗的故事情節卻賺足了我的淚水，或許，現在的我們，是那么缺少義無反顧為愛而生為愛而死的毅力，而且，影片裡的三七就像是荒漠裡的一棵綠植，那么突兀又那么幸福。

跌宕起伏，有始有終

我最大的傷痛，就是體會不到傷痛

三七的命和她的名字一樣苦澀，大婚之日，受騙了生死薄，黃泉大亂，閨蜜遇難，為的是填補長生闖下的滔天禍事，她以死請罪，終是換來了情人垂憐。

像那般奮不顧身的真愛，大概只會發生於三七這種的傻女孩子頭上吧，猜忌、嫉妒、報復才是正常人應有的靈魂狀態，我們覺得一個東西幸福，是因為它離我們太遠，霧裡看花，花更嫵媚。

情之所鍾者，不畏生，不畏死，人間天地萬物，唯情不死。

趙吏本是得道僧人，有著無量前途，為的是追足一縷昔日芳魂，他用夜叉的血生擒孟婆，自此永墜地獄，喪失記憶，當年的孟婆也曾問他值不值得，他的提問亦是值得，人生就是這種，你用所能擁有的一切去換旁人眼裡微不足道的東西，就算為此你將受盡折磨，你也無怨無悔，即使當你踐行選擇之時，你就實現了自身的價值。

長生問她：”死後去了哪裡。“她說：長生，不做孟婆之後我去了世間。我是你頭上的雲，是你耳畔的風，是你涉過潮來潮去，是你眼裡爛漫山花。亦是你行過的萬里山河，那一刻，我亦在你的眼裡。你親手所植八百里曼殊沙華，每一棵都是我。”

只不過真正愛一個人，是不了看見對方傷痛傷心的，即便你們再也不能相逢，重新成為陌生人，但是你還是會希望對方過得好，就像餘秀華的那句詩“我不曉得你在哪裡，但曉得你在世上，我就很安心。”