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3 years ago
葡萄牙法蒂瑪小鎮上,露西亞、方濟各和雅琴達三個小牧童自稱在放牧時遇見一位周身發光的漂亮夫人,是聖母瑪利亞顯靈,還叫他們每月13日來見她,此事引起了當地巨大轟動。
3 years ago
葡萄牙法蒂瑪小鎮上,露西亞、方濟各和雅琴達三個小牧童自稱在放牧時遇見一位周身發光的漂亮夫人,是聖母瑪利亞顯靈,還叫他們每月13日來見她,此事引起了當地巨大轟動。
3 years ago
葡萄牙法蒂瑪小鎮上,露西亞、方濟各和雅琴達三個小牧童自稱在放牧時遇見一位周身發光的漂亮夫人,是聖母瑪利亞顯靈,還叫他們每月13日來見她,此事引起了當地巨大轟動。
3 years ago
葡萄牙法蒂瑪小鎮上,露西亞、方濟各和雅琴達三個小牧童自稱在放牧時遇見一位周身發光的漂亮夫人,是聖母瑪利亞顯靈,還叫他們每月13日來見她,此事引起了當地巨大轟動。
3 years ago
葡萄牙法蒂瑪小鎮上,露西亞、方濟各和雅琴達三個小牧童自稱在放牧時遇見一位周身發光的漂亮夫人,是聖母瑪利亞顯靈,還叫他們每月13日來見她,此事引起了當地巨大轟動。
3 years ago
遊牧與定居的辯證法。反諷的是,遊牧者反而最不願意接受改變,依戀廢棄家園,沿著固定路線周而復始地遷徙,生活在過去。定居者反而對變化泰然處之。如果能夠順應他人接受變化開始新生活,就會像女主喜歡的大衛一樣重新定居在屋簷下。
3 years ago
遊牧與定居的辯證法。反諷的是,遊牧者反而最不願意接受改變,依戀廢棄家園,沿著固定路線周而復始地遷徙,生活在過去。定居者反而對變化泰然處之。如果能夠順應他人接受變化開始新生活,就會像女主喜歡的大衛一樣重新定居在屋簷下。
2 years ago
遊牧與定居的辯證法。反諷的是,遊牧者反而最不願意接受改變,依戀廢棄家園,沿著固定路線周而復始地遷徙,生活在過去。定居者反而對變化泰然處之。如果能夠順應他人接受變化開始新生活,就會像女主喜歡的大衛一樣重新定居在屋簷下。
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遊牧與定居的辯證法。反諷的是,遊牧者反而最不願意接受改變,依戀廢棄家園,沿著固定路線周而復始地遷徙,生活在過去。定居者反而對變化泰然處之。如果能夠順應他人接受變化開始新生活,就會像女主喜歡的大衛一樣重新定居在屋簷下。
1 year ago
沒有讀過周夢蝶的詩,甚至沒有聽說過他,這部紀錄片是我所知道的他的全部。與楊牧不同,看完影片,我很想去讀他的詩。周夢蝶是個老派人,寫的是新詩,但用詞造句,有著老派文人的苦心孤詣。他清貧,他孤獨,他灑脫而痴於文字,他自成一國。
2 years ago
兩星半吧~ 要分清澳牧和邊牧真是太難了~