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2 years ago
出了電影院看見一張教父的海報,水彩畫的,馬龍白蘭度和阿爾帕西諾對視著,中間有一隻點燃的香菸……嚴格來說,《李茂扮太子》和《教父》竟然都叫電影……
1 year ago
出了電影院看見一張教父的海報,水彩畫的,馬龍白蘭度和阿爾帕西諾對視著,中間有一隻點燃的香菸……嚴格來說,《李茂扮太子》和《教父》竟然都叫電影……
1 year ago
出了電影院看見一張教父的海報,水彩畫的,馬龍白蘭度和阿爾帕西諾對視著,中間有一隻點燃的香菸……嚴格來說,《李茂扮太子》和《教父》竟然都叫電影……
1 year ago
出了電影院看見一張教父的海報,水彩畫的,馬龍白蘭度和阿爾帕西諾對視著,中間有一隻點燃的香菸……嚴格來說,《李茂扮太子》和《教父》竟然都叫電影……
1 year ago
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1 year ago
出了電影院看見一張教父的海報,水彩畫的,馬龍白蘭度和阿爾帕西諾對視著,中間有一隻點燃的香菸……嚴格來說,《李茂扮太子》和《教父》竟然都叫電影……
1 year ago
出了電影院看見一張教父的海報,水彩畫的,馬龍白蘭度和阿爾帕西諾對視著,中間有一隻點燃的香菸……嚴格來說,《李茂扮太子》和《教父》竟然都叫電影……
2 years ago
一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人,我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解,但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡,不妨區分看看:庫爾德人不信伊斯蘭教,阿富汗人是來伊朗學經的學徒(暗合“塔利班”的含義),土耳其人是世俗化的信眾,所以庫爾德人逃跑了,阿富汗人執著於教義,土耳其人從自我去理解他。
2 years ago
一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人,我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解,但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡,不妨區分看看:庫爾德人不信伊斯蘭教,阿富汗人是來伊朗學經的學徒(暗合“塔利班”的含義),土耳其人是世俗化的信眾,所以庫爾德人逃跑了,阿富汗人執著於教義,土耳其人從自我去理解他。
2 years ago
一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人,我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解,但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡,不妨區分看看:庫爾德人不信伊斯蘭教,阿富汗人是來伊朗學經的學徒(暗合“塔利班”的含義),土耳其人是世俗化的信眾,所以庫爾德人逃跑了,阿富汗人執著於教義,土耳其人從自我去理解他。
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一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人,我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解,但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡,不妨區分看看:庫爾德人不信伊斯蘭教,阿富汗人是來伊朗學經的學徒(暗合“塔利班”的含義),土耳其人是世俗化的信眾,所以庫爾德人逃跑了,阿富汗人執著於教義,土耳其人從自我去理解他。
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1 year ago
一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人,我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解,但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡,不妨區分看看:庫爾德人不信伊斯蘭教,阿富汗人是來伊朗學經的學徒(暗合“塔利班”的含義),土耳其人是世俗化的信眾,所以庫爾德人逃跑了,阿富汗人執著於教義,土耳其人從自我去理解他。
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一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人,我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解,但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡,不妨區分看看:庫爾德人不信伊斯蘭教,阿富汗人是來伊朗學經的學徒(暗合“塔利班”的含義),土耳其人是世俗化的信眾,所以庫爾德人逃跑了,阿富汗人執著於教義,土耳其人從自我去理解他。
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一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人,我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解,但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡,不妨區分看看:庫爾德人不信伊斯蘭教,阿富汗人是來伊朗學經的學徒(暗合“塔利班”的含義),土耳其人是世俗化的信眾,所以庫爾德人逃跑了,阿富汗人執著於教義,土耳其人從自我去理解他。
1 year ago
一個庫爾德人、一個阿富汗人、一個土耳其人,我倒不是刻意解讀民族對死亡的理解,但是鑑於這部電影大半是從宗教的角度去看待死亡,不妨區分看看:庫爾德人不信伊斯蘭教,阿富汗人是來伊朗學經的學徒(暗合“塔利班”的含義),土耳其人是世俗化的信眾,所以庫爾德人逃跑了,阿富汗人執著於教義,土耳其人從自我去理解他。
4 years ago
《阿爾法狗》+《木蘭花》+ …… absolutely fantastic!!!
3 years ago
紫羅蘭永恆,京阿尼永存