艾莉絲旅館 HOTEL IRIS

臺尋日作父，可惜日本父也是個被閹割的父

鏡子裡的鏡子。沒完沒了。

就像影片的「製片」地區一樣，這個名為「麻裡」卻被熱衷「cos」神話人物的「外祖父」命名為「愛麗絲」的女性形象是「日本/中國臺灣」合資創造，更多存在於大銀幕上的「影像」建築作品。然而，電影空間裡的「虛擬」現實與現實世界中的「歷史」現實在語言、文化、貿易等多領域上的「接壤」狀態能否等同於身份上的「混血」狀態？從動物《海鱔》的角度看，顯然不行。從「蒙太奇」邏輯角度看，影片將「島國」男人對到《愛麗絲旅館》這裡做買賣「生意」的女人實施的「變態」行為和一個被「日本文化」同化的母親對「媚日」女兒實施的「暴力」行為建立起了「銜接」關係。從「你哪來的」形而上學角度講，我們不是不認同她的自我身份認同，對她個人的「生活方式」取向和實踐也不反對，我們反對的是那種「不拿人當人」不分民族和地區而有必要終結它的暴政暴行。

比較平庸

陸夏 小川洋子《愛麗絲旅館》 698